林檎以更加讽刺的论调开口：“正因为你有着这样的思考惯性，所以你没有办法发现一个事实，那就是你已经身陷死地了。”
“就凭你！”
弥林自然很不屑，可是下一秒，他的双眼突然失去了所有的外在景物。就好像无形之中，有什么阻碍了他的视觉机制。
“没错，就凭我。”
再下一秒钟，弥林发现的他的听觉、嗅觉、触觉、味觉都被无形剥离。
弥林这样的超凡存在，其感知探测机能异于常人，拥有普通人类永远无法想像的多种感官能力，不过归根到底，他还是以人类的感知力为根基，在自身添加的其他感知能力。
也就是说，超凡技能赋予他一些新类型的感知能力，但这都只是依附在他的人类感知层面上，他不是一线攻略者，无法联接以太位面，也无法完全摆脱人类感官的基础。
可是到了这一刻，他的五感直接被切割开来。
“不可能！这种事情怎么可能！”
他想张开嘴发出声音，却发现自己无法说出一个字。
这不是“毒太阳病毒”发动时候的效果，可这比起毒太阳更连人感到恐怖。
“在佛教的概念之中，‘人之理’遵循因果流转而存在，而造就这一切的乃是十二种缘起，也被称之为十二因缘。”
十二因缘，是佛教的宗教观中非常中的一个部份。它也是生命从起源到结束，乃到超脱出离的理论依据。
十二因缘分另为“无明”、“行”、“识”、“名色”、“六入”、“触”、“受”、“爱”、“取”、
“有”、“生”、“老死”……也就是这十二种缘起所组成。这也是一切众生的起始、欲念、沉沦的原点，佛教的教义就是要洞悉十二因缘的奥秘，从而找到破除十二因缘，获得解脱的最终道途。
“而我刚才也只是借助这一概念，顺势切断了你的部份缘起，也就是十二因缘之中，‘六入’与‘触’的部份。”
现在的林檎领悟了至高的奥妙，他的紫芒天罗也不知道发生了什么样的变化，完全可以干涉部份十二因缘。
在他的眼中，在他的世界观中，十二因缘不在是概念化的存在，而是货真价实的缘起之“线”。而林檎可以透过概念叠加，从而操纵所有的“线”与“弦”，他方才就是以自己的超拔意志斩断了太阳巫师的“六入之缘”与“触之缘”。
“六入”即是佛教理论中的六根，也就是人的六种感知能力：眼、耳、鼻、舌、身、意。“触”，即是指六根与六尘境的联系，也就是人出生以来，与外境的一切接触。
瞬息之间，林檎就彻底破坏了太阳巫师弥林针对一切感知能力。
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