其实说来简单，两位姓皮，出身中医世家，其祖曾为世祖朝御医，后因受诬陷流放边地。祖父死后，其父带着全家在当地行医济世，很受西部民众尊崇。三十年前因为救治了伊利汗国王妃，被延请为上宾，享受过医待遇。谁料想，自从二十年前，年幼的大汗继位，奸臣当道，政权纷争，军事割据，战乱不休，兄弟俩不自觉被卷入其中，竟然莫名其妙背上了奸宦名号，被权臣发配到了东部的波斯海以北荒漠。就在两月之前，兄弟俩被一帮马匪劫持为劳工，强制修筑城池，劳累饥饿，濒临死亡的时候，“可行”大法师带着弟子到了巴格达，救下了被扔在郊外的皮氏兄弟两人。心灰意冷的兄弟俩自然跟随可行法师，开始了传道济世活动。开始一段时间并不顺利，因为那里可是真主教一家独大的地盘，多亏兄弟俩，以及可行法师医术高超，很快取得了城内居民信任和崇拜，慢慢站稳了脚跟。
前不久，他们迫于当地严峻的战乱局势，只好假道回归。同样是在波斯海岸边，救下了被强盗洗劫一空之后，差点渴死沙漠的戴维医生他们。一行人马逐渐壮大起来，在波斯海沿岸地区做了一段时间善事，但是信徒发展阻力重重，可行法师毅然决定回到自己老根据地，借助自身政治军事优势，发展壮大之后，再行扩展。说来也巧，那一日正受到当地饥民围攻，抢夺他们的两头骆驼和其他物资，冲突激烈的关键时刻，一声炮响，惊散了饥民，一支黑衣人组成的海盗队伍杀上岸来。当先一位身材显得瘦弱矮小的指挥官，突然对可行法师说道：“你们不用慌，就在这待着，等我们回来再说话！”
就这样，可行的团队随着满载的海盗船队返回了塔塔国“公主堡”，又被驻守“公主堡”的士兵打发到这边，说是齐王他们已经去了东面的高柳堡布道。大家一路东进，一面布施，起初是因为可行的名声，信徒逐渐增多。后来皮氏兄弟，加上戴维医生几个精湛的医术很快美名远播，不到一周时间，方圆百里的达官贵人，普通百姓纷至沓来，求医问药，或者求神拜道，很快这高柳堡就红火起来。
“不错医道结合，济世救人正是大道教的初衷之一，你们很成功！”齐王马上肯定的说道：“只是这高柳堡地片路远，民众前来实在不易，咱们该换个地方作为大本营！”齐王心中已经有了走出去，与其他教派一争长短的想法，所以琢磨着说道：“过几天之后，咱们好好议议，看看选择什么地域作为山南地区的大道教圣地更为合适！”
“师父，这里就很好的。”可行有过西行经历，在齐王组织他们讨论选择圣地的时候，马上建议说：“一是我们的名号已经传播出去，各地信徒会越来越多奔向这高原圣堡；二是在这里有军力做后盾，咱们心里踏实，布施自然。”
其他几个主力也赞同可行的说法，几乎没有人提出新的，如此优势的圣地。齐王却有不同看法，除了已经跟皮氏兄弟交流过的，他给在座的十几个人画了一幅地图，指着高柳所处位置说道：“但从山南地区来说，这里也许可谓小范围布教中心，但是此地身处高原，周围交通不便，既没有相邻的人口密集区，也没有大城作为依靠，即便是海山过来，也是困难重重。此外人口也比较稀疏，信众发展的局限性可想而知。”
“上述原因之外，还有一个政治因素。我们的政治影响在此地及其周边已经扎根，军事布局也已经到位，我们的活动只是锦上添花而已，作用小了很多。而从天朝长远发展而言，我们的下一步扩展地域应该在这块区域，甚至更远。因此，大家应该服从于这个大战略去考虑问题，去做工作，打前站。”
“话说回来，就大道教自身发展而言，这块区域正处于多个民族交汇的重点地带，发展空间无可限量。无论向北，向西，还是南下；无论海上，还是陆地，都可谓四通八达，空间辽阔，大有施展余地。”
“从可行他们前期的活动，曾经在这片区域遭受过阻力，甚至出现过危险，那是因为缺少了政治军事的支撑，也没有群众基础引起的。所谓星星之火可以燎原，下一步我们可以稳扎稳打，不要急在一时，要放眼长远，细雨润物，温水煮青蛙吗！”
几位主教已经被说服，齐王很快作出结论：可行团队的初步活动范围，就在波斯海周边地区，并以此为中心，辅助以军政手段，建立一个，甚至多个圣教中心，在广泛吸纳信徒的基础上，拿出第二部的扩展计划。
“突突就作为护教团的第一位指挥官，近期的主要职责就是护卫大道教在波斯湾周围站稳脚跟。你们要密切配合，广泛吸纳当地民众做为护教团骑士，只有如此才能真正站住脚，并且为以后的发展打下牢固基础。”
“至于如何确定波斯海地区的圣教中心，这个不要急在一时，也需根据当地局势而定。大道自然的法则可不能忘记了，自然而然吗。”齐王讲到最后，来了一个最关键问题上，最为模棱两可的结论。为什么？他现在也没有定论，说实话，那边的局势他也不清楚，无论前世今生，自己可是从未踏足那里，只知道那片辽阔的，面上看寸草难升，一毛不拔的荒漠地区，却是深埋着无数财富，用之不竭的宝藏的。
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