《北冥神功》是金庸小说中，真正至强的两种神功之一。另一种则是《九阳神功》。
而这两种神功，又是完全不同的。
《九阳神功》十分强大是没有疑问的。号称天下武功不出其藩篱。当然这个说法也是有局限性的，在《倚天屠龙记》的时代自然是这样。但在其它的时代则未必如此。比如《侠客行》中的侠客岛神功就跟它完全不同。《天龙八部》中庄聚贤练的《神足经》照图摆POSS也是。《北冥神功》则更是大异其趣。当然这些不是最重要的。
一门好的内功最重要的还是比拼内力。
《九阳神功》的最大特点，其实是内力再生。不断的，快速的再生内力。使其向永动机一样有源源不断的内力。其次才是内力的量。张三丰曾评价《九阳神功》大成的张无忌，说他内力之厚，除了自己几乎只有自己当年的师父觉远大师还有大侠郭靖能与之相比。可见其强。而且九阳神功对于阴毒的内力和毒物都有自动的抗性。十分强横。
与《九阳神功》主要讲内力再生不同。《北冥神功》则主要强调了一个字“厚”。内力深厚的“厚”。
《北冥神功》卷首语：“本派武功，以积蓄内力为第一要义。内力既厚，天下武功无不为我所用，犹之北冥，大舟小舟无不载，大鱼小鱼无不容。”
其实仔细看这段话，还会发现，它还有“无不容”的特点。段誉的《六脉神剑》原本的要求是一阳指内力。但段誉用《北冥神功》吸来的内力，使《六脉神剑》则一点儿问题都没有。其兼容性可见一般。而练《小无相功》的鸠摩智更是七十二项少林绝技样样都能用。《小无相功》虽然并不是《北冥神功》但作为逍遥派的武功之一，其代表性还是很大的。
当然兼容性作为内力的第二特点，并不是主要讨论方向。毕竟来说《九阳神功》虽然并没有提到什么兼容性。但张无忌在练了《乾坤大挪移》之后，一样大部分武功都能拿来就用。《乾坤大挪移》对于《九阳神功》内力的兼容性提升还是十分可观的。
《九阳神功》与《北冥神功》真正最大区别，还是在于内力的厚度上。虽然从正常人类的角度上来讲，《九阳神功》已经是十分出类拔萃了。但《九阳神功》内力的总量必然还是有限的。它有一个限制，就是内力还是得自己练。自己练则速度必然有限。
而《北冥神功》的特点是没有限度。因为它并不只是光靠自己练，还能吸别人的。这就造成了只要有足够多的内力深厚的高手给你吸内力。你的内力厚度就是无限的。有多少高手，内力就有多少厚度。
如果是在同一个时代两个人各练《九阳神功》和《北冥神功》的话。（假设《九阳神功》练出来的内力是不可被北冥吸取的。）那么《北冥神功》最终的内力虽然会比《九阳神功》多。但多的必然很有限。
这主要是因为在同一个时代，没有那么多的高手供人吸取内力。而《九阳神功》却具有不断再生内力的能力。所以双方基本只能算平手。
可如果是像张辰这种，能不断的去不同的武侠世界的话，则《北冥神功》的作用肯定是远大于《九阳神功》的。因为能被吸取的对像实在太多了。
事实上，《九阳神功》非常适合在一个相对平庸的时代修练。比如说末世之前的现代社会。在那样的环境中因为缺少被吸取内力的对像。《北冥神功》会变得优势极小。但如果是一个强敌环鉰的世界里。哪怕是玄幻的高武世界里。《北冥神功》肯定会比《九阳神功》好用。因为敌人越强，则可以吸的就越多。
当然这些还只光是说内力方面。《北冥神功》在防御力方面的表现，是高于《九阳神功》的。原作中段誉曾被郁光标一拳打中胸口。结果这一拳根本没起作用，拳力所含的力量全化作内力进了他的膻中气海，蓄积起来了。
段誉还只是个初学者，只练了个“手太阴肺经”。如果他肯把全身的筋络都练完的话。则身体的大部分区域被攻击时都会吸取攻击，转为内力储存起来。这种变态的防御力绝对是远强于《九阳神功》的。而且从物理防御力上来说，当北冥真气够厚的时候，也基本跟《金刚不坏神功》的表现没什么区别。
车外此时在下小雪，路边有蓝色的标识“前方200里——龙胜省”，张辰看完自己手中的《围棋精解》之后望着窗外，“要找无崖子解决《北冥神功》修练的问题。则必须要先通过珍珑棋局。”张辰心想，“只有一次机会……”无崖子的七十年‘北冥真气’甚至都并不是最重要的。毕竟，如果张辰自己能吸，则天下内力无不为我用。不能练《北冥神功》才是最严重的损失。
他暂时的计划是要先找一副围棋来，进行一些实战练习。如果有可能的话，最好是找一个会下围棋的来试试手。否则一旦到了苏星河那儿。如果没过关可就麻烦了。不过这个时代，想找到会下围棋的可是麻烦的事。
围棋这种东西太讲天份。往往一个下围棋十年的老手很容易就败给一个有天份的后辈新人。所以虽然是国粹，但貌似下的人真不太多。情急之下想找到一套实用的围棋器械都不容易。更别说找一个会下围棋的活人了。
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