壁画上的故事有头有尾，但整个过程太令人匪夷所思。
神女受到欺压，心中恶念最后爆发，杀了自己的父亲，做的极为极端，这是一种自我毁灭的行为，最后又出于一种救赎之心，甘愿去死，这是一种令人费解的情感。
或许，她是处于那沉重的负罪感，才做出最后的匪夷所思的行为。
我们无法去分析她整个成长经历的心理变动过程，以及心中那股负罪感的强烈程度，但我们依然可以判断，她是一个有良知的人。
在这个世界上，无良者往往会在罪恶的深渊中越走越远，最终会毁掉自己。
有良者，总会被自己犯下的错误刺中心灵，无时不刻的觉得良心难安。
正因为人有良心，才产生了善与恶。
善与恶，产生的根源或许是群体行为规范。
但是，这个规范的产生应该就是人内心所具有的良心而激发的行为准则，最终演变成了约定俗成的道德规范。
比如在遥远的过去，两个打猎的原始人遇到了狼，一个人跑了，另一个人却被狼咬死了，那个跑掉的一定会良心难安，觉得自己做错了什么。
我认为这种良心是每个人都具备的。
随后，我们有了知识，有了行为，于是良心就变成了良知，变成了知和行。
良知源于一个个体对不良行为的自我反思，源于内心对于所犯下错误，产生的罪恶感。
当一个世界中的个体，连最基本的良知，最基本的自我反思，最基本的羞耻感，最基本的罪恶感都不存在的时候，这个世界一眼看到头，注定要走向——自我毁灭。
当一个世界中的个体，都是为了自己过的很好，争名夺利，从不去想世界上其余的那些需要拯救的人的时候，这个世界也注定要走向——自我毁灭。
世间大道的阴阳平衡在于一个流动性和互补性，在于贫富地区之间的交流共享，在于贫富之间的互相帮助，在于教育先进地区与落后地区的交流，在于上下之间的互相理解、共同进步，如此才是真正的“交流互动”，那么整个世界就会被盘活起来，就会不断的向前运动进化，不断的进行有效而直接的“互补”，最终会达到平衡。
世界需要平衡，人也需要平衡。
当一个人物质不丰富的时候，他如果不去找到文化平衡自己的心理，如不通过不断学习进步增强自己的能力，他一定不会用精神财富打通物质世界的大门。
当一个人物质丰富，他如果不去寻找精神上面的丰富，他就很可能要陷入一种巨大的人生空虚之中。
物质和文化的互相补偿作用，不仅对于世界有用，对于每一个个体也有用。
物质和文化，从来都是不可分割的整体。
因为，生活在世界上的每个人，乃至整个世界，无非玩的这两件事。
神女用恶补偿自己被欺压的心理，最后又用身死补偿了心中的罪恶，这种救赎之路是极端的自我救赎，是一种心理严重失衡之后的补偿行为。
在我眼里，这种行为根本就不值得称赞，但是过去的人，智慧低下，将之奉为神灵。
所以说，时代不同，人对事物的看法是不同的。
就像过去，人民智慧低下，将人类中稍微有点智慧的人，奉为宗教领袖，尊为圣人！
但是，在今天的我们眼里，他们也无非是一个有智慧的人而已。
也就是说，当这批家伙不再在人心中有神圣的感觉的时候，他们就彻底的成为了和我们一样的普通人，他们也就真正的安息了。
他们两千多年来的使命，以文以情化天下的神圣使命也就完成了。
为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开天平，永远是一个有良知的文人心中最高级形态的责任。
一个文人，如果是真正的尊敬那些先贤们，一定是尊敬他们的人格，一定是传承他们的精神，一定是学习他们的智慧，一定是盘活他们的知识，一定是吸收他们精华而去掉糟粕的创新化改造，而不是虚头巴脑的将敬畏他们挂在嘴边，这样的人中，扯犊子的居多。
今天的我们，需要在圣贤智慧中自我救赎，而不是妄想这些家伙会从天上掉下来，从地上冒出来救我们。
你永远不可能指望一副画像，一尊佛像，一块石头，一根骨头，会动起来救我们。
西方高度发达的物质文明形态，在整个世界蔓延，导致的最后结果，大家已经看得很明白，那就是造成了整个世界精神的极度缺失，这就需要用精神填补物质世界出现的漏洞，才是整个世界的平衡和救赎之路，而这场盛大的“世界级救赎”，靠那些死人是完全办不到的。
这需要活在这个世界上的每一个人，来去做。
当我们这个世界，物质和精神基本达到一种平衡状态的时候，世界的物质和文化互相补偿的任务基本就会完成，就会让人产生心理平衡，那么整个世界才会真真正正的——和谐！
群体物质发达，群体智慧爆发，就是走向未来的基本前提。
道曰：物在哪里亏损，就在哪里充盈。
世毁三观，世毁情感，当在三观和情感中立起来。
时代缺什么，就会有什么冲出来，这是遵循大道运转的世界中的最基本的——“平衡之道”。
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