这个时候，苏亦再一次感慨，怎么好端端的讲《四库全书》，却乱入鲁迅先生，这个跑题也跑得太远了吧。
不行，赶紧拉回。
然而，涉及故宫文物南迁的部分，可以讲的人跟物太多了，没有办法单独讲《四库全书》而不讲其他的，因为《四库》运送到台北故宫博物院是涉及到故宫文物南迁这一特殊的历史事件。
难不成又要把南迁事件再次复述一遍？
自然没有必要。
既然提及鲁迅先生，苏亦就继续鲁迅先生的话题，“大家猜一猜，故宫文物南迁的时候，鲁迅先生是赞同还是反对？”
“反对！”
“赞同！”
同学们纷纷猜测，各种意见都有。
苏亦望向黎新叶，“猜一猜？”
“应该是反对吧。”黎新叶说。
苏亦好奇，“为什么啊？”
黎新叶笑，“感觉鲁迅先生很难旗帜鲜明的去支持这种有争议的事情。毕竟从某种意义来说，故宫文物南迁就是一种逃避。”
叶子同学看待问题的角度，确实很新颖。有自己的思考，不盲从。
苏亦点头，“叶子同学说的对。对于故宫文物南迁之事鲁迅先生确实持反对意见的，或者说，他是持怀疑态度。他认为不论是赞成派还是反对派，都各有各的道理，很难说谁对谁错。主要是他对民国政府没啥信心。无论是在巴黎和会糟糕表现的北洋政府，还有九一八事变以后就丢失东三省的南京政府，在他眼中都是烂泥扶不上墙的货色。因此，鲁迅先生对政府的本身信誉充满怀疑，他认为政府决定故宫文物南迁，很有可能在有需要的话把这些文物拿去拍卖换钱。”
“哇！小师兄，真的假的？连鲁迅先生都担心政府会把这些文物拍卖？”
听到这话，大家都吃惊不已。
不过想一想，这种怀疑确实符合鲁迅先生的风格。
苏亦点头，“不是我杜撰的，鲁迅先生有一篇文章《崇实》，里面有一句话：为什么倒撇下不管，单搬古物呢？说一句老实话，那就是并非因为古物的‘古’，倒是为了它在失掉北平之后，还可以随身带着，随时卖出铜钱来。”
甚至，鲁迅先生还改编了一下崔颢的《黄鹤楼》，用来讽刺故宫文物南迁——
阔人已骑文化去，此地空余文化城。
文化一去不复返，古城千载冷清清。
专车队队前门站，晦气重重大学生。
日薄榆关何处抗，烟花场上没人惊。
噗嗤！
苏亦说完，众人轻笑。
确实很鲁迅。
“好在南京政府并没有让鲁迅先生失望，最终也没有拍卖这些文物。”
“这点，常凯申校长还是值得肯定的。”
“常校长也就这个优点了。”
苏亦笑，“既然同学们说到常校长，那我就顺便跟大家说一下跟常校长有关的部分吧。首先是故宫文物南迁，一开始有人反对，有人赞同。各种道理都有，尤其是反对的理由，很多都很荒诞的。”
比如，在当时还人觉得应该拍卖故宫古物，用于购买500架飞机，补充空军力量的不足。
此议一出，各界人士大感骇异。
就连故宫院长易培基都被吓得不清，赶紧急电张学良、蒋伯诚和张群，称“故宫所藏，关系全国文化，中外观瞻所系”，请其设法保全故宫古物。
有人认为应该通过国际干预来保障中国的文物安全。
有人提出要抵抗么？先从具有牺牲古物的决心做起！
还有人提出，故宫的文物应该与北平共存亡……
甚至，他们建议国民政府从北平撤出军备，使其成为一个不设防的“文化城”。
认为世界范围内，还没有一个国家敢冒天下之大不韪破坏一个没有设防的文化古城。
“最后一个提议也太扯蛋了吧。英法联军当年就火烧圆明园了，日本人甲午战争的时候日本政府都制定了《战时清国宝物搜集办法》，怎么可能会放过咱们中国的国宝。”
对于撤军这个提议，同学们嗤之以鼻。
苏亦的想法跟同学差不多，“日本政府，从满铁开始就一直窥视咱们国家的文物，其他的不说，就说故宫文物，七七事变后，日军数次强闯故宫，抢走大铜缸66座、元明清时期所造铁炮数尊、铜灯亭91个，作为制造枪炮的原材料。因此，说日本人不敢破坏故宫文物，就是无稽之谈。”
同学们大骂，“提出撤军提议的人，不是蠢就是坏。”
“反对，故宫南迁的，也不知道他们怎么想的。”
“难道真准备把这些故宫扔在故宫任由日本人掠夺？”
“那些反对南迁文物的人，不知道后来会不会对自己当年的幼稚言论感到羞愧？”
苏亦解释，“并非如此，反对派理由五花八门。当时局势没有那么糟糕，大家认为国府可以抵挡日军入侵。觉得搬迁文物，有失国格，弱了国人气势。因此，面对日益严峻的形势，极力主张文物就地保存的北平文化教育界人士感到了压力，毕竟国亡了尚可复国，国宝一亡，就永无复还之望了。1932年9月21日，江翰、刘复、朱启钤、马衡等三十多位北平文教界名流举行会议，拟具意见书，强调故宫文物是国家命脉、国民精神寄托之所在，是万万牺牲不得的，而且世界上还未必有这样一个胆大而野蛮的民族，敢在众目昭彰之下，向没有抵抗的文化设备加以破坏，他们主张从北平撤出军备，使其成为一个不设防的文化城，将故宫文物妥善就地保存。”
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