这本质上也是一种变相利己。
任何一件事的本质都是如此，更别提黄泉路这样的大规模灵异地带组成。
按照固有逻辑来推测，如果当年这些人促进黄泉路形成的主要原因不是为了造成更大的负面，那大概率是正面因素。
对驭鬼者而言，正面因素最大的无疑是压制厉鬼。
也就是说，眼前这条黄泉路极有可能是当年为了压制厉鬼、甚至解决恐怖复苏准备的，沈林看向前方这被一盏盏烛台、烛火包围的幽暗小路，熟悉的恐怖让她在恍惚之间看到了打更鬼和东王村的影子。
严立本和打更鬼，两位同样来自民国时期的驭鬼者，走了两个不同的路。
一个是利用厉鬼拼图构建全新的事件来试图解决自身的厉鬼复苏，化身为异类。
一个是利用生前的布局，让复苏后的自己死后在恐怖复苏年代出世，厉鬼打更，守夜东川，妄图以一种人为的巧妙设计，构筑以鬼限制鬼的平衡，在某些层面相对解决恐怖复苏。
沈林更倾向于后者，从目前来看，黄泉路的规模太大，大到不可思议。
如果有人搞出这么大的动静，只是为了解决自己的厉鬼复苏问题，那这个人得有多大的本事才能在这种级别的恐怖事件中化身异类，这几乎不可能。
如果这里是民国恐怖复苏时期，某些人为了彻底解决恐怖复苏所做出的尝试，似乎更合情合理一些。
如果是这种思维模式，那这里的一切布置到底有什么特殊的地方？才能够让这些人这么费心费力的布置？
沈林下意识的环视四周，在一个个重复的烛台上晃了神，眉头一皱想到了什么。
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