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第七十九章分猪肉 2/2

小苦儿的话让元绪非常地受伤,虽然很不愿意,还是被小苦儿拖着直奔天宫。

云川坐在天宫外边的平台上正在看书,书是他写的,是经典版的《孝经》,里面说的都是一些关于人伦的东西。

以前的时候,云川总以为这本书里面的糟粕太多,尤其是那句着名的——“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。”这句话对人的禁锢实在是太多了。

现在,成了人家族长之后,他忽然发现,这东西竟然是金玉良言,尤其是对于统治者来说,简直就是无双的利器。

原始人的道德问题,始终是一个大问题,他们脑海中根本就没有这种东西,想要给他们建立一个,就需要说最狠的话,定最为严格的规矩才成。

如果把话说得不够狠,规矩制定得不严格,那么以这些人的接受能力,能剩下两成就不错了,能接受三成就是侥天之幸。

这样的两三成还能有什么作用呢?

还要在这句话的基础上订立“天地君亲师”以及“父父子子,君君臣臣”的概念,那就更加地无从说起了。

云川以前生活的那个世界里,需要解放人性,而现在,需要做的是建立人性,话不狠,规矩不严,不能成事。

在他的背后,就是一座蒸笼山,蒸笼里正冒着白色的热气,一大群馋涎欲滴的食客们,已经伸长了脖子等待族长下令揭开蒸笼的那一刻。

看到本族的族人们,还有一大群管事们流露出来的馋像,云川在心中叹息一声。

不论自己教诲了多少,最起作用的还是自己制作出来的食物,再狠的话,再严密的规矩,也比不上一大锅蒸肉对他们的诱惑力。

小鹰儿也来了,带着其中的一个老婆,说起来,小鹰儿到底是一个狠人,带来的这个老婆终究还是怀上了。

不管云川部发展到了什么程度,吃饭的时候还是跟野人时期,没有什么太大的差别,只不过是一个开始用碗筷,一个喜欢用手抓。

小苦儿之所以会把元绪拖过来,就是因为小鹰儿拖来了一个怀孕的老婆!

在小鹰儿能让自己老婆怀孕就是大功一件的时候,小苦儿只能用元绪来证明,他对元绪的监视一刻都不曾放松。

蒸笼里这头被分尸的猪,是云川部自从养猪以来,养得最肥大的一口猪。

这口猪足足有四百斤重,猪倌们足足饲养了两年,才有这样的成果,毛猪四百多斤,杀掉之后,皮下脂肪足足有五指厚,肚子里的板油就扯下来了足足三十斤。

脂肪雪白,基本上看不到多少红肉,为了把这头快要走不动路的猪养好,猪倌们甚至每天要帮助这头猪翻身才成。

现如今,这头猪已经肥得不能再肥了,猪倌们这才决定,请族长出手用这头堪称祥瑞的大肥猪来制作一道菜。

古人说的膏腴,指的就是这东西。

云川部说起来确实很富裕了,不过,这个富裕是用野人的标准来衡量的,就算云川部的人经常吃肉,可是,人们的身体对于油水这个定西的需要好像永远没有尽头。

不得不说,五指厚的肥膘在被制作成扣肉之后,就算是云川都能嗅到干菜,芋头,肥肉的味道混合之后散发出来的复合香味。

这种香味就像是有形的钩子,不断地抓挠着族人咽喉里面的小舌头,让人们的口水分泌变得旺盛起来。

云川终于合上了那本让族人们非常讨厌的书,对抱着小姑娘,拖着大儿子的精卫道:“开始吧,怎么分你做主!”

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